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相声演员好比鱷鱼鸟

相声演员好比鱷鱼鸟

来源:未知    作者admin    日期:2018-10-28 11:18    热度:
毛泽东显然没有替「幽默」说话,但他的党国体制倒是颇买幽默家的帐,尤其是连不识字的人都能听懂的相声和说唱艺术。这可能是有史以来第一次,中国的滑稽艺术得到了国家的大力支持,而使滑稽表演艺术很快地成为对草根阶级灌输政治意识的重要工具。但推动这个为政治目的服务的大眾幽默表现形式的运动,最多也只能说是成败参半而已。
 
这是近现代中国第一个,但不是最后一个大不敬的年代。本书中提到的每一种笑,都以某种形式,在一连串将幽默从1930年代全盛时期带入尾声的事件当中存活了下来。1937年对日宣战、1945年继续的国共内战、1949年的共产党建国,都各自破坏了某些喜剧文化,并创造新的取而代之。就像《新笑史》在二十世纪早期的出版市场一再出现一样,「你听过这个笑话吗」和「说个笑话来听听」的歷史,也同样一直在寻找新的笑料。
 
毛泽东显然没有替「幽默」说话,但他的党国体制倒是颇买幽默家的帐,尤其是连不识字的人都能听懂的相声和说唱艺术。这可能是有史以来第一次,中国的滑稽艺术得到了国家的大力支持,而使滑稽表演艺术很快地成为对草根阶级灌输政治意识的重要工具。但推动这个为政治目的服务的大眾幽默表现形式的运动,最多也只能说是成败参半而已。
 
语言学家莫大伟(David Moser)就认为毛泽东时代的意识形态控制与审查「扼杀」了这种曾经前卫而直接的艺术形态。而根据民俗学者Marja Kaikkonen的说法,受国家支持但同时被强迫把段子净化的相声演员,在党的指导下,并没有创造出很多真正受人民欢迎的剧作。林培瑞将接受国家资助的少数相声演员比为鱷鱼鸟,这种鸟类清理鱷鱼的牙齿以取得食物,但却必须冒着鱷鱼大嘴突然关上的危险。
 
1951年,中国共产党将从美国归来的老舍誉为替革命服务的「人民艺术家」。在这个头衔的光环之下,老舍多次被要求定义何谓幽默、喜剧和讽刺,并解释它们在新艺术地景中的位置。